કામખ્યા મંદિરના ચોંકાવનારા રહસ્યો | Kamakhya Temple secrets

કામાખ્યા મંદિર આસમાની રાજધાની ડિસપુર નજીક ગુહાહાટીથી km કિમી દૂર કામાખ્યામાં સ્થિત છે. તે કામાખ્યાથી 10 કિમી દૂર નીલાચલ પર્વત પર સ્થિત છે. આ મંદિર શક્તિની દેવી સતીનું મંદિર છે. આ મંદિર એક ટેકરી પર બનાવવામાં આવ્યું છે અને તેનું તાંત્રિક મહત્વ છે. પ્રાચીન કાળથી, સતયુગ તીર્થ કમખ્યા હાલમાં તંત્ર સિદ્ધિનું ઉચ્ચતમ સ્થાન છે. આસામ રાજ્યની રાજધાની ડીસપુરથી km કિ.મી.ના અંતરે સ્થિત મા ભગવતી કામખ્યાના સિદ્ધ શક્તિપીઠ, જેને સત્યના પંચાવન શક્તિપીઠોમાં સૌથી વધુ પદ છે. ભગવતીનો મહામુદ્રા (યોનિ-કુંડ) અહીં સ્થિત છે. દેશભરમાં એવી ઘણી સાબિત જગ્યાઓ છે કે જ્યાં માતા સૂક્ષ્મ સ્વરૂપમાં વસે છે.મહા મહાશક્તિપીઠોમાં માતા કામખ્યાનું આ મંદિર શણગારેલું છે, હિંગળાજની ભવાની, કાંગરાના જ્વાલામુખી, સહારનપુરની શાકંભરી દેવી, વિંધ્યાચલની વિંધ્યાવસિની દેવી વગેરે. મહાન શક્તિપીઠ ભક્તોના આકર્ષણનું કેન્દ્ર અને તંત્ર-મંત્ર યોગ-સાધનાનું સાબિત સ્થળ છે. અહીં એવું માનવામાં આવે છે કે જે બહારથી આવે છે, જેણે જીવનમાં ત્રણ વખત દર્શન કર્યા છે, તેને સાંસારિક ભૌતિકવાદના બંધનમાંથી મુક્તિ મળે છે.

અંબુવાચીનો તહેવાર
વર્ષમાં એકવાર પડેલો અંબુબચી યોગ પર્વ, વિશ્વના તમામ તાંત્રિક, મંત્રિક અને સિદ્ધો માટે વરદાન છે. આ અંબુવાચીનો તહેવાર ભગવતી (સતી) નો માસિક સ્રાવ છે. પૌરાણિક શાસ્ત્રો અનુસાર આ તહેવાર સત્યુગમાં 16 વર્ષમાં એકવાર, દ્વાપરમાં 12 વર્ષમાં એકવાર, ત્રેતાયુગમાં 7 વર્ષમાં અને કાલિકલમાં દર વર્ષે જૂન મહિનામાં (અષાha) તારીખ પ્રમાણે ઉજવવામાં આવે છે. તે એક લોકપ્રિય માન્યતા છે કે દેવી કામાખ્યા ત્રણ દિવસ માટે માસિક ચક્રમાંથી પસાર થાય છે, આ ત્રણ દિવસ દરમિયાન, કામાખ્યા મંદિરના દરવાજા ભક્તો માટે બંધ છે. આ વખતે અંબુવાચી યોગ ઉત્સવ જૂન પર આવે છે. તારીખ 22 તારીખે ઉજવવામાં આવે છે.

પૌરાણિક સંદર્ભો
તે એક પૌરાણિક સત્ય છે કે અંબુવાચી તહેવાર દરમિયાન માતા ભગવતી માસિક ધર્મ કરે છે અને માતા ભગવતીના ગર્ભાશયમાં સ્થિત મહામુદ્રા (યોનિ-તીર્થયાત્રા) થી સતત ત્રણ દિવસ સુધી પાણીના પ્રવાહના સ્થળેથી લોહી વહે છે. આ પોતે જ, આ કાલિકલમાં એક અદ્ભુત અજાયબીનું અદભૂત દૃશ્ય છે. કામખ્યા તંત્ર મુજબ –

આ સંદર્ભે, જ્યોતિષવિદ્યા અને વાસ્તુ નિષ્ણાત ડો.દિવર શર્મા, ‘રાજરાજેશ્વરી કામખ્યા રહસ્ય’ અને ‘દસ મહાવિદ્યા’ પુસ્તકના લેખક અને માતા કામાખ્યાના વિશિષ્ટ ભક્ત, જણાવ્યું હતું કે માતા ભગવતીના ગર્ભગૃહના દરવાજા આપમેળે બંધ થઈ જશે. અંબુવાચી યોગ મહોત્સવ દરમિયાન. અને તેમની દ્રષ્ટિ પણ પ્રતિબંધિત બની જાય છે. આ તહેવારનું મહત્વ એ હકીકત પરથી લગાવી શકાય છે કે આ ઉત્સવમાં, તંત્ર-મંત્ર-યંત્ર સાધના માટે તમામ પ્રકારના સિધ્ધાંતો અને મંત્ર કરવા માટે વિશ્વભરના ઉચ્ચ અધિકારીઓ, તાંત્રિકો-જાદુગરોનો એક મોટો મેળાવડો આવે છે. …. ત્રણ દિવસ પછી, તેના માસિક સ્રાવના અંતે, માતા ભગવતીની વિશેષ પૂજા અને સાધના કરવામાં આવે છે.

કામાખ્યા મંદિર સંકુલ
કામાખ્યાના સંશોધક અને પ્રાચ્યવાદી ડ Dr.. દિવાકર શર્મા કહે છે કે કામખ્યા વિશે એવી દંતકથા છે કે એક દિવસ ઘમંડી રાક્ષસ નરકસુરા તેની માતા તરીકે માતા ભગવતી કામખ્યાને બેસવા બેઠો હતો. કામાખ્યા મહામાયા, નજીક નરકસુરાના મૃત્યુને ધ્યાનમાં લેતા, તેમને કહેતા કે જો તમે આ રાત્રે નાઇલ પર્વતની ચારે બાજુ પથ્થરોના ચાર પગથિયા બાંધો અને કામખ્યા મંદિર સાથે આરામ-મકાન બનાવશો, તો હું તમારી જેમ તમારી પત્ની બનીશ. ઇચ્છા. અને જો તમે આ નહીં કરો, તો તમારું મૃત્યુ નિશ્ચિત છે. ગૌરવભર્યા અસુરાએ પરો before પહેલા રસ્તોના ચાર પગથિયા પૂર્ણ કર્યા હતા અને મહામૈયાના પ્રપંચી ચિકન (પાળેલો કૂકડો) રાત્રીના અંત વિશે જાણ કરી રહ્યો હતો, જેના કારણે નરકસુરા ગુસ્સે થયા હતા અને પાળેલો કૂકડો પીછો કર્યો. તેને બ્રહ્મપુત્રના બીજા છેડે જઈને મારી નાખ્યો. આ સ્થાન હજી પણ ‘કુક્તાચાકી’ તરીકે પ્રખ્યાત છે. પાછળથી, ભગવાન વિષ્ણુએ માતા ભગવતીના ભ્રમથી નરકસુર રાક્ષસનો વધ કર્યો. નરકસુરાના અવસાન પછી, તેમનો પુત્ર ભાગદત્ત કામરૂપનો રાજા બન્યો. ભાગદત્ત રાજવંશના અદ્રશ્ય થવાને કારણે કામરૂપનું રાજ્ય નાના ભાગોમાં વહેંચાયેલું હતું અને સામન્તી રાજા કામરૂપ ઉપર શાસન કરવા લાગ્યા હતા.

નરકસુરાનાં દુષ્કૃત્ય કાર્યો અને ચોક્કસ ageષિનાં શ્રાપ પછી, દેવી અદૃશ્ય થઈ ગઈ હતી અને કામદેવ દ્વારા પૂજ્ય કામખ્યા મંદિર નષ્ટ થઈ ગયું હતું.

પંથકના દિવાકર શર્માએ જણાવ્યું હતું કે આદિ-શક્તિ મહાભૈરવી કામખ્યાના દર્શન પહેલાં, ગુવાહાટી શહેર નજીક બ્રહ્મપુત્ર ‘નાદા’ ની મધ્યમાં ટાપુની ટોચ પર સ્થિત મહાભૈરવ ઉમાનંદની મુલાકાત લેવી જરૂરી છે. તે એક કુદરતી પથ્થર દીવો છે, જે સતીનો શક્તિપીઠ છે, તે તંત્રનો સર્વોચ્ચ સિદ્ધ છે. આ ટાપુને મધ્યમંચલ પર્વત તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે, કારણ કે અહીં તે છે કે સદાશિવ, જે સમાધિષ્ઠ છે, કામદેવ દ્વારા કામબને નુકસાન પહોંચાડ્યું હતું અને સમાધિમાંથી જાગૃત થતાં સદાશિવે તેને રાખ કરી દીધી હતી. કામદેવને ફક્ત નીલાંચલ પર્વત, ભગવતીના મહાતીર્થ (યોનિમુદ્રા) પર ફરીથી જીવન આપવામાં આવ્યું હતું. તેથી જ આ ક્ષેત્ર કામરૂપ તરીકે પણ ઓળખાય છે.

સર્વોચ્ચ કુંવારી ધર્મસ્થાન

કામખ્યા મંદિર યોજના (બ્લુપ્રિન્ટ)
સતી સ્વરૂપિની આદ્યશક્તિ મહાભૈરવી કામખ્યા તીર્થ પણ વિશ્વની સૌથી વધુ કુંવારી તીર્થ માનવામાં આવે છે. તેથી જ આ શક્તિપીઠમાં કુંવારી-પૂજા વિધિ પણ ખૂબ મહત્વની છે. તેમ છતાં આદિકાળની શક્તિનું પ્રતીક એ બધા કુળો અને વર્ણોની કુમારિકા છે. કોઈ જાતિ ભેદ

. આ ક્ષેત્રમાં, આદિ-શક્તિ કામખ્યા હંમેશાં કુંવરીના રૂપમાં રહે છે.

આ ક્ષેત્રમાં, તમામ જ્tesાતિ અને જ્ casાતિની કુમારિકાઓની પૂજા-અર્ચના કરવામાં આવે છે. જ્ casteાતિ અને વર્ણના ભેદ પર સાધકના સિધ્ધીઓનો નાશ થાય છે. શાસ્ત્રોમાં ઉલ્લેખ છે કે આ કરવાથી ઇન્દ્ર જેવા શક્તિશાળી દેવને પણ તેમના પદથી વંચિત રહેવું પડ્યું.

જેમ જેમ ઉત્તર ભારતમાં કુંભ મહાપર્વનું મહત્વ માનવામાં આવે છે, તે જ રીતે, આ પ્રાચીન શક્તિના અંબુબાચી તહેવારનું મહત્વ તેના કરતા પણ વધુ સારું છે. આ અંતર્ગત, તંત્ર-મંત્રમાં નિપુણ એવા સાધકો વિવિધ પ્રકારની દૈવી અલૌકિક શક્તિઓ પ્રાપ્ત કરે છે, પુરાશ્ચરણ વિધિ કરીને તેમના સંબંધિત મંત્ર-શક્તિઓને સ્થિર રાખે છે. અને આ તે સમય છે જ્યારે વિશ્વના સૌથી પ્રાચીન તંત્ર ગણિત (ચિનાચારી) આગમની ખાસ તાંત્રિક મઠ. તેઓ અહીં આધ્યાત્મિક અભ્યાસ કરવા માટે તિબેટથી આવે છે.આ તહેવારમાં, ભગવાન ભગવતીને માસિક સ્રાવ થાય તે પહેલાં ગર્ભધારમાં આવેલા મહામુદ્રા પર સફેદ કપડાં ચ areાવવામાં આવે છે. આ કપડાં મંદિરના પુજારીઓ દ્વારા પ્રસાદના રૂપમાં ધર્મપ્રેમી ભક્તોમાં વિશેષ વિતરણ કરવામાં આવે છે. આ તહેવાર પર, માત્ર ભારત જ નહીં, પણ બાંગ્લાદેશ, તિબેટ અને આફ્રિકા જેવા દેશોના તંત્ર સાધકો અહીં આવે છે અને તેમની આધ્યાત્મિક અભ્યાસની ઉચ્ચતમ શિખર મેળવે છે. આ વામ્માર્ગ સાધનાની સર્વોચ્ચ બેઠક છે. મચ્છરનાથ, ગોરખનાથ, લોનાચારી, ઇસ્માઇલજોગી વગેરે જેવા તંત્ર સાધકો પણ અહીં સાવર તંત્રમાં પોતાનું સ્થાન બનાવીને અમર થઈ ગયા છે.

કામખ્યા મંદિરનો સમય
કામાખ્યા મંદિરના દર્શનનો સમય ભક્તો માટે સવારે 8:00 થી બપોરે 1:00 સુધી અને ત્યારબાદ બપોરે 2:30 થી સાંજના 5:30 સુધી રહેશે. સામાન્ય પ્રવેશ મફત છે, પરંતુ ભક્તો સવારે 5 વાગ્યાથી જ કતાર શરૂ કરે છે, તેથી જો કોઈની પાસે સમય હોય તો આ વિકલ્પ માટે જઈ શકે છે. સામાન્ય રીતે તે 3-4 કલાક લે છે. વીઆઇપી પ્રવેશની ટિકિટની કિંમત હોય છે, જે મંદિરમાં પ્રવેશવા માટે ચૂકવણી કરવી પડે છે, જે દરેક વ્યક્તિ દીઠ રૂ. IN૦૧ ના ખર્ચે ઉપલબ્ધ છે. આ ટિકિટથી કોઈ પણ સીધો મુખ્ય ગર્ભગૃહમાં પ્રવેશ કરી શકે છે અને 10 મિનિટની અંદર પવિત્ર દર્શન કરી શકે છે